المنجي بوسنينة
465
موسوعة أعلام العلماء والأدباء العرب والمسلمين
المجاهدة والصّوم المتواصل وطريقة تفسير القرآن . آثاره ترك سهل ، مثل كل الصوفيين ، أقوالا كثيرة بلغت الألف هي التي جمعها تلميذه أبو عبد الله محمد بن سالم . وقد أورد عبد القادر الجيلاني عشر مقالات منها ، وردّ عليها واصفا فرقة السالمية بالضالة [ الغنية ، 94 - 95 ] . وتتّصل هذه المقالات وغيرها بمسائل شائكة ومثيرة للجدل مثل رؤية الله ، والتجلّي ، والحقيقة المحمدية ؛ وبمفاهيم دينية وصوفية عامة كعلم التّوحيد والأخلاق والتّوبة والإخلاص والتقوى والذكر والحمد والشكر والصبر والولاية والمحبّة والكرامات ، بالإضافة إلى حكم ومواعظ ونصائح كان يسديها إلى مريديه وأتباعه . إلى ذلك كان التّستري من المناهضين للمتكلمين والمعتزلة ، ولا سيما فيما يتعلق بقضية خلق القرآن . وقد سار مع التجربة الرّوحية في مسالكها ومعارجها ومدارجها ، وكان يحياها حياة المتبصّر العالم [ عبد الحليم محمود ، م . س ، 47 ] . هذا وقد أورد أبو نعيم الإصبهاني في حليته أقوالا كثيرة لسهل التّستري منها قوله : « إن أصولنا ستة أشياء : التمسك بكتاب الله تعالى ، والاقتداء بسنة رسول الله ، وأكل الحلال ، وكفّ الأذى ، واجتناب الآثام ، والتوبة وأداء الحقوق » [ حلية ، 190 ] . وقوله : « من طعن في التوكل فقد طعن في الإيمان ، ومن طعن في التكسب فقد طعن في السنة » [ م . س ، 195 ] . وقوله : « المؤمن أكرم على الله من أن يجعل رزقه من حيث لا يحتسب » [ م ، س ، 94 - 95 ] . وقوله : « الغضب أشدّ في البدن من المرض . إذا غضب دخل عليه من الإثم أكثر ممّا يدخل عليه في المرض » [ م . س ، 96 ] . ومن آثاره أيضا : 1 - تفسير القرآن ، مختصر مطبوع ؛ 2 - رقائق المحبين ، . . . الخ . المصادر والمراجع الهجويري ، أبو الحسن علي ، كشف المحجوب ، طبعة مصر 1974 ؛ الأصبهاني ، أبو نعيم ، حلية الأولياء وطبقات الأصفياء ، دار الكتاب العربي ، بيروت ، ط 2 ، 1967 ؛ محمود ، عبد الحليم ، العارف بالله سهل التستري ، منشورات المكتبة العصرية ، صيدا ، بيروت ، د . ت ؛ الموسوعة الإسلامية ، الطبعة العربية ، ج . 12 ؛ القشيري ، أبو القاسم ، الرسالة القشيرية ، تح . معروف زريق وعبد الحميد بلطه جي ، دار الجيل ، بيروت ، د . ت . ؛ الزركلي ، الأعلام ، ط . 14 ، دار العلم للملايين ، بيروت 1999 ، 3 / 143 . MASSIGNON , Louis : La passion de Huseyn lbn mansour HALLAJ , Tome 1 , Gallimard , 1975 . J . Virier , Essai Sur les origines du lexique technique de la mystique musulmane , paris 1954 . محمد الخالدي كاتب - تونس